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“用神”是指所测事物的主体。如占测苦恼，疾病，升职类的事情，以官鬼行为主体，故卦中以官鬼爻为用神；占测房产，父母、查验、收货之类的事情，是父母为主体，以卦中父母爻为用神；如占测财帛收入、太太、饮食之类的事情，是以妻财为主体，以卦中妻财爻为用神；如测孩子晚辈、牲畜、宠物之类的事情，是以子孙为主体，以卦中子孙爻为用神；如占测昆玉、平辈，一又友，共事之类的事情，以昆玉为主体，以卦中昆玉爻为用神。

单独的用神并不行判断事物的福祸，事物的发展规定不竭触及了浩荡的东说念主物事，是以好多时辰需要同期参看多个六亲关系。就像绘画一样，先详情开头，然后再连线。断卦亦然如斯，找用神就像详情开头，卦象变化生克的线索就像是开头到端点之间的连线，由点到面，这亦然判断卦象的基本要领。

旧书上平凡提到我方占测时以世爻为用神，其实这个说法并不严谨。世爻是卦宫的寄宫，是以代表自身；而用神则代表所测事物的主体。如占问查验，用神为父母爻，世爻为妻财爻，则行为用神的父母爻与代表自身的世爻妻财本色上是两码事。相似占问查验，当世爻为父母爻时，这么智力说世爻为用神。

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当找到用神以后，还要详情用神与世爻之间的关系。平凡来说用神与世爻相生则吉，用神与世爻相克则凶。主卦代表当下的时空，用神和世爻齐在主卦中，是以说用神和世爻的生克关系代表了卦主和所测之事当下的情况。如占筮求财之类的事情，昆玉爻为世爻，因为昆玉克制妻财，是以指卦主最近经济不饱胀，财帛多耗尽。如占筮查验之类的事情，是以父母爻为用神，如若妻财爻执世，因为妻财克制父母，是以指卦主当下的学习景况不好。

在占测福祸之时，除了要不雅察用神和世爻之间的关系，其次还要聚合时令，参看用神当下的旺衰景况，以及动爻的变化对用神的影响，从而来判断事情的发展服从是吉是凶。但需要扫视的事巨乳 av，用神的旺衰景况与事物的发展趋势莫得平直干系，动爻代表了事物变化的“兆几”，才是决定福祸的根自己分。

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